El caso de San Miguel de Trabanca Badiña resulta muy llamativo y un muy buen ejemplo de lo que significa el Patrimonio. La iglesia, de planta rectangular y sencilla en su fachada, es el contenedor de la pieza con la que realmente se siente identificado el pueblo y sus feligreses: la figura del Arcángel San Miguel. De hecho, un libro titulado O diaño e a ovella –en el que se recogen relatos de tradición oral y popular– se habla de la compra del San Miguel por parte de los propios vecinos de Trabanca, una afirmación que se iba trasladando de padres a hijos a lo largo de las generaciones.

San Miguel Arcángel es una figura religiosa que se representa con una vestimenta de guerrero. Esto es debido a que se le identifica como líder de los ejércitos celestiales, encargado de proteger y defender la fe contra el mal. La figura de la iglesia de Trabanca es muy identificable, pues muestra sus alas a la vez que viste una armadura de guerrero, porta la espada en alto mostrando su fortaleza y se erige pisando a una figura demoníaca.
 Cuando se intenta buscar información sobre esta iglesia en concreto, los artículos publicados centran su historia en relación a la figura del Arcángel y a su localización, ya que estuvo resguardada durante años en el pazo de A Golpelleira. Para algunas fuentes, esta medida de protección comienza durante la Guerra Civil, para evitar que se destruyera en algún ataque a las construcciones eclesiásticas. Para otras fuentes, este ocultamiento ya sucedió un siglo antes, durante la Guerra de la Independencia, para evitar un saqueo francés. Incluso oralmente se hablaba de un ocultamiento en la naturaleza previo a la Golpelleira.
 

Esto propiciará una tradición que durará años, en la que se traslada a San Miguel días previos al 29 de septiembre –su festividad– desde el pazo hasta la iglesia. Posteriormente, el propio día 29, el Arcángel realizaría el recorrido inverso y volvería al pazo en el que se protegía de los posibles ataques.